martes, 3 de marzo de 2015

LA SEMANA SANTA EN TRIANA


Plaza del Altozano
En sus comienzos, las Cofradías sevillanas hacían Estación de Penitencia a Iglesias o Conventos cercanos a su Templo.

 En el Sínodo de 1604, el Cardenal Fernando Niño de Guevara estableció algunas normas que forman el germen de la actual Semana Santa de Sevilla: las Cofradías quedaban obligadas a realizar la Estación de Penitencia a la S.I. Catedral.


 Las de Triana debían realizarlo a la Parroquia de Santa Ana, debían vestirse túnicas sencillas de lienzo basto y se prohibía a la mujeres realizar la E.P.
Hasta el siglo XIX, fue destino de la estación de penitencia de las hermandades del barrio de Triana que procesionaban en Semana Santa, en tanto que las de la otra orilla del río se dirigían a la catedral.

 Durante siglos, la iglesia de santa Ana fue a Triana lo que la catedral era a Sevilla.

LA HERMANDAD DE LA O

 En 1.830, la hermandad de Nuestra Señora de la O fue la primera en cruzar el puente de barcas para hacer estación de penitencia a la Santa Iglesia Catedral, a lo que en años sucesivos se sumarían el resto de las hermandades trianeras.


El puente de Isabel II, conocido popularmente como puente de Triana, se terminó de construir en 1.852, lo que permitió una más fácil comunicación entre Triana y Sevilla.

Nuestro Padre Jesús Nazareno 195......
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lunes, 2 de marzo de 2015

DEVOCIÓN A JESÚS CAUTIVO Y RESCATADO EN SEVILLA

En los siglos XVI y XVII eran muchos los cristianos capturados por los sarracenos que quedaron reducidos a la esclavitud. Los más afortunados -recuérdese el caso de Miguel de Cervantes- fueron rescatados gracias a la humanitaria labor de las Órdenes de la Santísima Trinidad y de la Merced, dedicadas a la redención de cautivos.



  Este asunto despertaba una especial sensibilidad entre los españoles, para quienes la azarosa peripecia experimentada por la imagen de Jesús Nazareno propició la rápida propagación de su culto y devoción.


En Sevilla los trinitarios descalzos tenían su convento en una manzana comprendida entre la calle Descalzos, actual Plaza del Cristo de Burgos y calle Dormitorio. Juan Sierra levanta en 1625 la iglesia, que estaba dedicada a Ntra. Sra. de Gracia.
 En dicho templo se emplazó una imagen de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado, trasunto del madrileño Cristo de Medinaceli, obra anónima del siglo XVII, que pronto gozó de singular devoción.


La Desamortización eclesiástica del siglo XIX acarreó la desaparición del convento de los trinitarios descalzos.
Sus dependencias fueron reconvertidas en vivienda y la iglesia quedó desacralizada dándole distintos usos.. Afortunadamente la Cofradía del Stmo. Cristo de Burgos adquirió este recinto en 1979, instalando en él su Casa de Hermandad. Se conserva su inconfundible torre, asomada a la calle Descalzos, con su característico chapitel bulboso. La pérdida de este convento hizo que sus enseres fueran repartidos entre distintos templos de la Archidiócesis y otros lugares.

 La imagen de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado fue depositada en la iglesia de San Hermenegildo, situada en la Ronda de Capuchinos.


JESÚS LLEGA A SAN ILDEFONSO


 Para conocer cómo se produjo la llegada de Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado a la Parroquia de San Ildefonso, recurrimos al libro de su Quinario publicado en 2001, donde en las páginas 16 y 17 se expone que: “En sesión celebrada el día 7 de febrero de 1909 por la Junta de Gobierno de la Confraternidad del Sagrado Escapulario de la Santísima Trinidad, establecida en la Parroquia de San Ildefonso, se acordó, a propuesta del Sr. Cura párroco y Director Espiritual de la susodicha Asociación, traer al seno de esta devotísima Imagen del Divino Redentor Cautivo y Rescatado, que, como queda dicho, se veneraba en la iglesia de San Hermenegildo, sita extramuros de esta Ciudad, donde se encontraba en calidad de sagrado depósito y a la cual Imagen tenía la Asociación del Sagrado Escapulario, ya mencionada, cierto derecho por su origen trinitario.

Con las licencias debidas para hacer su traslado y con la aprobación y beneplácito de la Hermandad de Caballeros de San Hermenegildo, establecida en la iglesia de su nombre, se organizó una solemne procesión en esta Iglesia, a las cuatro de la tarde del día 26 de marzo siguiente, a la que asistieron gran número de cofrades con velas encendidas, nutridas comisiones de las Hermandades del Santo Crucifijo, de San Agustín, y de Caballeros de San Hermenegildo y numerosos devotos del Señor, presididos por el Párroco de San Ildefonso […] Con este precioso rescate se completa esta Confraternidad de la Santísima Trinidad, pues en todas las iglesias de España que se da culto a esta Imagen lo recibe de la Orden Trinitaria o de sus Confraternidades”.

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Desde entonces, la venerada imagen de Jesús Cautivo ocupa el retablo en que estuvo el Santísimo Cristo del Calvario hasta 1908, fecha en la que su Hermandad se trasladó a la capilla de San Gregorio.

El origen de la devoción a Jesús Nazareno Cautivo y Rescatado dio lugar al nacimiento de un nuevo modelo iconográfico. El momento de la Pasión representado hay que localizarlo en la Torre Antonia, después de que Jesús fuera presentado al pueblo por Pilato y antes de que iniciara el camino hacia el Calvario cargando con la cruz.

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La imagen del Redentor se muestra un tanto frontal, con la cabeza levemente girada e inclinada hacia su derecha. Aparece con expresión serena, humilde, intimista y bondadosa; tez morena, cabellera natural, coronado de espinas, con potencias, maniatado y con los pies descalzos. Por lo general viste túnica morada, cordón de oro que cuelga desde el cuello, ciñe la cintura, ata las manos y cae hasta los pies. Luce en pecho y espalda un escapulario blanco con la cruz patada de la Orden de la Trinidad. Fue restaurado por José María Gamero Viñau en 1998.

Con su llegada a San Ildefonso, creció rápidamente la devoción a Nuestro Padre Jesús Cautivo y Rescatado, hasta el punto de ser una de las más señeras no solo de la ciudad, sino también de la Archidiócesis. Cada viernes son innumerables los fieles que acuden a visitarlo, siendo incontables los que lo hacen durante los viernes de marzo, mes en el que se le tributan solemnes cultos.

NUESTRO PADRE JESÚS DE LAS TRES CAIDAS GRANADA

Titular de

HERMANDAD DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LAS TRES CAIDAS Y NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO EN SUS MISTERIOS DOLOROSOS DE LA MUY ANTIGUA PONTIFICIA, REAL E ILUSTRE ARCHICOFRADÍA DE NUESTRA SEÑORA DEL ROSARIO




De autor anónimo y melena natural, el Cristo caído fue titular de la antigua cofradía de los cocheros, también llamada de Jesús Nazareno el Pobre, erigida a fines del siglo XVII en el antiguo convento de San Francisco Casa Grande (Ex-Capitanía General).



La imagen, datable en esta época, pasó al de Santa Isabel la Real tras la desamortización.

 Simón de Cirene realza la humanidad de un tema de gran popularidad devocional.
Recibe culto en la iglesia de Santo Domingo.
PASO

En la Semana Santa del año 2002 estrenaba el Titular cristífero de la hermandad del Rosario nuevo paso.


 De estilo barroco y madera de cedro dorada y policromada, fue realizado por Manuel Guzmán Bejarano.

 La canastilla tiene un diseño valiente, con grandes entrantes y salientes y con cuatro cartelasen los centros de frente, trasera y laterales con colgantes de flores y frutas.

 La canastilla se remata con una crestería con adornos.

 El paso se ilumina con cuatro candelabros de siete luces con brazos de doble vuelta o cuerno de carnero.
 También las cartelas de los respiraderos recogen los escudos de las órdenes dominica y franciscana y momentos de la Pasión relacionados con el resto de hermandades del barrio.

Hasta la realización de este paso, Jesús de las Tres Caídas salía a las calles en un paso neobarroco de madera tallada y dorada que fue realizado en los años cuarenta para la Virgen del Rosario y posteriormente restaurado.

JESÚS DESPOJADO DE SALAMANCA

YA NO PROCESIONARÁ SOLO

 Presentación de las imágenes secundarias de "Simón de Cirene" y "Soldado Romano"
1 de Marzo de 2015

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Se han presentado las imágenes secundarias que ha realizado el escultor e imaginero sevillano D. Manuel Madroñal Isorna

. A las 19:00h daba comienzo el acto de presentación en la Iglesia de San Benito con unas primeras palabras del Hermano Mayor, D. Álvaro Gómez Gómez quien presentó al escultor dirigiendo a los hermanos y público presente lo que había sido su trabajo con las imágenes de Simón de Cirene y el Soldado Romano que le ofrece al Señor el bebedizo.

http://despojadoycaridad.com/actualidad/678-imagenes-secundarias.html

Fuente despojadoycaridad.com

domingo, 1 de marzo de 2015

CARTELES DE LA SEMANA SANTA ANDALUCIA 2015



Cristo del Amor

Cartel de la Semana Santa de Granada 2015

Una imagen de Jesús del Amor y la Entrega, a su paso por la carrera del Darro, ha sido la seleccionada para anunciar los ocho días de pasión granadinos, ha informado la Federación de Cofradías. Se trata de una instantánea tomada el pasado Jueves Santo por Armando López-Murcia Romero,


En el Salón de los Espejos del Ayuntamiento de Málaga, el Cartel Oficial de la Semana Santa 2015, obra de Don Francisco Naranjo.

 El cartel es un guoño a los carteles de los años cuarenta, donde elementos simbólicos se entremezcaln en diferentes planos, ocupando los primeros una mujer vestida de oro, atavaida con mantilla como signo de respeto y con un cirio que representa la luz de la fe, al fondo el trono majestuoso de la Virgen de la Esperanza, todo ello vigilado por la torre de la Catedral y una luna llena propia de Jueves Santo.








En el cartel se nos muestra el paso de la Virgen de la Virgen de la Esperanza en la noche del Míercoles Santo por la calle Maestra, reflejándose incluso su característica solería.

 Es de reseñar la ausencia en la imagen de sus tradicionales anderos, habida cuenta de que este año por primera vez la imagen mariana será portada a costal, ofreciendo por tanto una imagen similar a la que se vivirá en este año.

Delante, las mujeres de mantilla, tradicionales en los cortejos procesionales de nuestra Semana Santa, la contemplan. Además en la parte inferior de la composición aparecen las manos del titular de la Hermandad, el Stmo. Cristo del Perdón, en este año en el que además se celebra el LX aniversario de su bendición.

 En la esquina, la pintora ha querido reflejar la patena encontrada en el yacimiento íbero-romano de Cástulo el pasado año, así como un caliz con el pelicano labrado, símbolo eucarístico y “guiño” a la otra imagen titular de la Hermandad, el Cristo del Amor.

 No se deja fuera de la composición al mayor símbolo de nuestra ciudad, la Santa Iglesia Catedral. También es de desatcar como la autora ha reflejado en los balcones los reposteros habitualmente usado por la Agrupación de Cofradías para engalanar las calles.



Una pintura con las Imágenes de Dolores de Servitas y del Stmo. Cristo de la Vera Cruz, obra de D. Manuel Peña Suarez.Tras presentarse la obra, el pintor realizo una breve semblanza sobre la pintura.





Autor es el artista Javier Cámara, que ha retratado a Nuestra Madre y Señora de Los Dolores; una magnífica obra muy bien reestructurada y con mucho colorido.

 El cuadro que ha descubierto el alcalde junto al autor del mismo y al presidente del Consejo de Hermandades, muestra a Nuestra Madre y Señora de Los Dolores en el interior de la Parroquia de La Concepción.

 En esta obra se puede apreciar a una mujer con mantilla, en representación a todas las mujeres con mantilla de nuestra Semana Santa, y a un niño con un cirio, en homenaje a Javi Zamora, hijo del conocido cofrade José Zamora, y que falleció en 2011 tras una larga enfermedad.
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CARTEL SEMANA SANTA DE TRIANA 2015

El miércoles 18 de febrero, Miércoles de Ceniza, tuvo lugar en la Capilla de los Marineros, la presentación del cartel anunciador de la Semana Santa Triana 2015.



 Este acto dará comienzo tras la celebración de la eucaristía, a las 20:30 horas, en la que se procederá al rito de la Imposición de la Ceniza.
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 El cartel, obra del reputado pintor Emilio Díaz-Cantelar, supone la sexta edición pictórica tras los realizados, desde 2010,

 Se trata del paso de la Esperanza de Triana visto de frente cuando va de regreso a su capilla. El artista refleja la impresión que nos causa este museo andante en constante transformación por su propia luz y color.

SEMANA SANTA EN SEVILLA

AROMAS DE SEVILLA EN SEMANA SANTA