domingo, 27 de enero de 2013

NTRA SRA DEL DESCONSUELO Y VISITACIÓN SEVILLA

TÍTULAR DE  PASIÓN Y MUERTE
Hermandad de Santa María del Buen Aire y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de Pasión y Muerte, Resurrección de Nuestro Señor y Nuestra Señora del Desconsuelo y Visitación

Escudo pasión y muerte.jpg

Archivo:Virgen del Desconsuelo y Visitación.jpg

El artífice de Ntra. Sra. del Desconsuelo y Visitación también fue el hermano fundador e imaginero José Antonio Navarro Arteaga.

 La imagen fue realizada en el año 2001 con una clara vocación procesional y responde iconográficamente a las características propias de una dolorosa de rasgos dieciochescos de la escuela granadina, semblante maduro y realista que refleja una compungida aflicción.

La imagen presenta una caída hacia la izquierda, la cual, unida a las manos entrelazadas añaden un fuerte grado de expresividad a la talla.

 La boca está trabajada con minuciosidad, dejando entrever un esbozo de dientes y lengua.
 El tratamiento del labio inferior nos sugiere el hecho de que María, abrumada por el dolor, reze una plegaria.

 El ceño y arco supraciliar están modelados realzando la honda tristeza de la imagen, estando en conjunto con lo anterior, la posición de párpados y las marcadas ojeras.

 Los iris son de tonos azulados cayendo tres lágrimas por su rostro, dos por la mejilla izquierda y una por la derecha.



La policromía muestra unas pálidas facciones, con las que contrastan fuertemente los rubores en ambos pómulos y manos.

 Una de las particularidades más importantes que posee la talla es la aparición de rasgos relativos a la madurez de María en los momentos de la crucifixión de Jesús, como las manchas de edad en las manos.

Al igual que la imagen del Cristo, la Virgen fue bendecida por el Arzobispo de Sevilla Fray Carlos Amigo Vallejo el el Viernes de Dolores de 2002 en la Parroquia de Ntra. Sra. del Buen Aire.

Recibe culto en    IGLESIA PARROQUIAL NUESTRA SEÑORA DEL BUEN FIN


Procesiona el Viernes de Dolores

STMO CRISTO DE PASIÓN Y MUERTE SEVILLA



TÍTULAR DE
Hermandad de Santa María del Buen Aire y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de Pasión y Muerte, Resurrección de Nuestro Señor y Nuestra Señora del Desconsuelo y Visitación




Archivo:Santisimo Cristo de Pasión y Muerte.jpg
El Santísimo Cristo es obra del escultor y hermano fundador de la corporación, don José Antonio Navarro Arteaga en 1996.
En 1997 se establece en el Templo de Los Paúles de Triana.

 Está tallada en cedro y mide 1,82 m de altura, ideada para ser procesionada en un paso en solitario.


 La imagen está inspirada en las tallas cristíferas del primer barroco sevillano, con ciertas reminiscencias montañesinas.
 Se podría calificar como una obra clásica de la imaginería sevillana aunque con el sello característico de su autor.

Iconográficamente representa el momento en el que Jesús, tras el «consummatum est» y haber expirado, baja su cabeza en señal de ausencia de vida.


 El modelado está muy trabajado, como caracteriza a muchas obras de Arteaga; minucioso en el tratamiento del cabello y paños.
El estudio anatómico es muy completo.
 No tiene aún la llaga de la lanzada y cada uno de sus pies está atravesado por un clavo. Los rasgos tanatológicos del post mortem no han aparecido todavía, exceptuando cierta tensión existente en el cuello.



Los ojos aparecen con los párpados casi cerrados debidos a su caída por acción gravitatoria tras la muerte.
 La boca está entreabierta, con la comisura de los labios reseca y un pequeño hilo de saliva que se desliza por su barbilla.
Las muñecas están parcialmente quebradas, debido al peso del cuerpo en la cruz.

 La policromía presenta tonos claros, con poca presencia de sangre, la cual posee una tonalidad muy suave.

 Presenta heridas en frente, barbilla, extremidades superiores e inferiores y espalda, estando el torso muy despejado.

El cabello presenta diferentes tonalidades que otorgan un efecto de claroscuro muy interesante.


Fue bendecida por el Arzobispo de Sevilla Fray Carlos Amigo Vallejo el el Viernes de Dolores de 2002 en la Parroquia de Ntra. Sra. del Buen Aire.


RECIBE CULTO  EN NUESTRA SEÑORA DEL BUEN FIN





La imagen puede contener: noche


Procesiona el







AGRUPACIÓN DE PASIÓN Y MUERTE SEVILLA


Hermandad de Santa María del Buen Aire y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de Pasión y Muerte, Resurrección de Nuestro Señor y Nuestra Señora del Desconsuelo y Visitación

Escudo pasión y muerte.jpg


Nacida en 1991, en el año 2009 se la reconoce como Hermandad de penitencia.

Los orígenes de esta hermandad se sitúan en el año 1991, cuando un grupo de devotos cofrades en su mayoría de Triana sintieron la necesidad de profundizar en los valores cristianos y se plantearon la creación de una Hermandad "seria", de silencio, en un barrio tan cofrade, recuperando valores que se habían perdido.

Procesiona por Triana el Viernes de Pasión.


El Viernes de Dolores de 2004 realiza su 1ª salida procesional la imagen del Stmo. Cristo de Pasión y Muerte en un paso nuevo, haciendo estación a la parroquia de Santa Ana,



 que es lugar a donde iban todas las hermandades en los siglos XV, XVI y XVII, que al no poder cruzar el río efectuaban hasta allí su estación de penitencia. Se da la circunstancia que no procesiona un paso de estas características a la Parroquia de Santa Ana desde el año 1845.

Archivo:Cristo Pasión y Muerte (entrada Sta Ana).jpg


Sale a las 20.00 desde su sede
IGLESIA PARROQUIAL NUESTRA SEÑORA DEL BUEN FIN

y hace su entrada al templo a la 1 de la madrugada.
 El cortejo procesional lo componene unos 100 hermanos, con un tiempo de paso de aproximado de 20 minutos.
Procesiona con los dos pasos de la Hermandad

EL CRISTO DE LA BUENA MUERTE
Archivo:Cristo Pasión y Muerte.jpg

LA VIRGEN DEL DESCONSUELO



 La canastilla del nuevo paso de Cristo lleva 35 costaleros.


La Agrupación Parroquial Pasión y Muerte fue citada el dia 26 de Enero del 2011 en el Palacio Arzobispal.

 Una vez finalizada la reunión, se le hizo entrega del decreto. Con esta resolución, la corporación trianera se convirtió, en la primera Hermandad eregida por parte del actual arzobispo de Sevilla, Juan José Asenjo.

Con este decreto se confirma como la primera hermandad "de negro" de Triana.



 En septiembre de 2009 sacaron en su barrio por vez primera a la Virgen en procesión. Siendo sus capataces Enrique Garzón Picón y Heliodoro Hernández Soldevila. Al Cristo le acompaña música de capilla.




sábado, 26 de enero de 2013

SEVILLA EN SEMANA SANTA

La Semana Santa de Sevilla es la conmemoración de la Pasión y Muerte de Cristo a través de las procesiones que realizan las cofradías a la Catedral de la ciudad durante el periodo comprendido entre el Domingo de Ramos y el Domingo de Resurrección.


A lo largo de esos días realizan un recorrido por las calles, son 61 hermandades, y 10 más lo hacen en los 2 días previos, el Viernes de Dolores y el Sábado de Pasión.

RECORRIDO Y CARRERA OFICIAL

Primitivamente las hermandades de Sevilla realizaban su recorrido por los alrededores de las iglesias donde tenían su sede.


En 1604 se estableció la obligación de que todas las cofradías tuvieran que acudir a la catedral en su recorrido, excepto para las que tuvieran su sede en Triana que debían dirigirse a la Iglesia de Santa Ana.


 En 1830 la hermandad de la O, fue la primera en atravesar el entonces existente puente de barcas para dirigirse también la catedral.
Archivo:CarreraOficial.jpg
 Se denomina Carrera Oficial al itinerario común que deben seguir todas las Hermandades en su trayecto hacia la catedral.

Catedral de Sevilla

 Marcada oficialmente por el Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla, comienza en la plaza de la Campana,



 continúa por la calle Sierpes, la plaza de San Francisco y la avenida de la Constitución, terminando en la catedral, a la que acceden por la denominada puerta de San Miguel,

Archivo:Puerta nacimiento catedral.jpg


abandonándola por la puerta de Palos.




 Al inicio de la carrera oficial, en la Campana, se sitúa el palquillo del Consejo de Cofradías, presidido por el presidente del propio Consejo, y en el que las hermandades solicitan la venia para realizar su recorrido.

El orden teórico establecido de paso de las cofradías por la carrera oficial es el inverso a su antigüedad, excepto en la madrugada en que el sentido es al contrario.

 Aunque razones de organización y de horario alteran este orden en distintos casos.

PEDIR LA VENIA

Pedir «la venia» es la solicitud que realiza cada una de las cofradías de penitencia a su paso por la Campana, para poder efectuar la entrada en la carrera oficial y continuar con su «estación de penitencia».

La solicitud la realiza el Diputado Mayor, acompañado por el diputado de Cruz de cada hermandad al representante del Consejo de Cofradías, que controla el cumplimiento de los horarios de paso y registra cualquier incidencia que pueda surgir.

La hermandad de El Silencio es la única que realiza esta petición por escrito, en cumplimiento de su voto de silencio durante la estación de penitencia.

viernes, 25 de enero de 2013

CARTEL DE LEÓN 2013

DESENCLAVO




La Junta Mayor de la Semana Santa de León ha elegido como obra ganadora del concurso del cartel de Semana Santa 2013 la fotografía titulada «Desenclavo», obra del fotógrafo leonés afincado en Madrid. Moisés García Martínez.

La fotografía recoge un primer plano de los pies de la imagen del Santo Cristo del Desenclavo, de Manuel López Becker, del año 2000.

CARTEL DE VALLADOLID 2013

Presentación del cartel de Valladolid de 2013



REVISTA DE SEMANA SANTA

REVISTA CHRISTUS DE LA SEMANA SANTA DE SALAMANCA

Editada por la Junta de Cofradías y Hermandades de Salamanca.


Reportajes, entrevistas y un amplio y detallado recorrido por la Semana Santa a través de 80 páginas que se complementan con una guía de bolsillo con el recorrido y horario de cada procesión.

Leer en
http://www.semanasantasalamanca.es/



http://issuu.com/madrugadacharra/docs/revista_madrugada_charra