VÍA CRUCIS DEL BEATO ALVAREZ DE CORDOBA

El Vía Crucis es una práctica devota eminentemente andaluza.





 El Beato dominico Albaro de Córdoba quien, en los comienzos del S.XV,



Tras años años fuera de la ciudad, estaba peregrinando por Tierra Santa, consigue con permiso del rey, fundar en España  nuevos conventos de la orden de Predicadores. Tal y como cuenta Ramírez de Arellano eligió un lugar distante de aquélla como una legua y conocido por la Torre de Berlanga. Compra el 13 de junio de 1423 y al día siguiente empezó la obra del convento de Scala Coeli en la Sierra de Córdoba


Y levanto en la Scala Caeli el primer  Via Crucis de Europa.

Fray Álvaro, hombre de su siglo, era devotísimo de la pasión del Señor.

Impulsado por ese fervor pasionario peregrinó a Tierra Santa.

Eligió la sierra de Córdoba para fundar  porque la topografía presentaba una gran semejanza con la de Jerusalén; él haría que se pareciese aún más.

 En lo alto de la ladera del lado este del convento, pasado el valle por el que se precipitan las aguas serranas, levantó una capilla que bautizó con el nombre de "Cueva de Getsemaní"; al valle lo llamó "Torrente Cedrón"; pero hay más: desde el convento —Jerusalén cordobesa— hasta un montecico situado al sur y que dista, como han podido apreciar los técnicos, tanto como el lugar de la crucifixión de la Ciudad Santa,


edificó una serie de estaciones que terminaban en el "Calvario", donde puso tres cruces.



Otras capillitas construyó en torno a Escalaceli, conmemorativas de lugares santos; pero interesa, sobre todo, destacar el Vía crucis.


 Los biógrafos y el proceso del culto inmemorial del Beato relatan escenas impresionantes de esta plástica devoción pasionaria del fundador de Escalaceli.



Se inicia el Vía Cruciz con un momento de oración comunitaria en la Capilla ante la imagen de un Cristo crucificado.

VÍA CRUCIS DE LOURDES

El Viacrucis por la Montaña, situado en las proximidades del Santuario, serpentea a través de un paraje empinado y algo tortuoso en un paisaje de foresta.

 Es una verdadera obra de arte, que desgrana, a lo largo de 1.500 metros, las 15 estaciones representadas por 115 personajes en hierro colado patinado.

 Fue realizado entre 1898 y 1911 por la casa Raffi de París.

Ver la 15 estaciones en el enlace siguiente.

http://www.corazones.org/lugares/francia/lourdes/via_crucis_lourdes/a_via_crucis_lourdes1.htm

Existe también un Vía crucis, preparado especialmente para los enfermos o discapacitados, en la Pradera del santuario, cerca del Gave.

HISTORIA DEL VÍA CRUCIS DE LA CRUZ DEL CAMPO

En 1521 Don Fadrique Enríquez de Rivera, comienza a dar devoción a la celebración del Santo Via Crucis.




Daba inicio en la Capilla de las Flagelaciones, dentro de su palacio llamado por esta razón Casa de Pilatos (hoy propiedad de los duques de Medinaceli), y finalizaba en un pilar ubicado en la antiguamente conocida como Huerta de los Ángeles, a pocas manzanas del humilladero de la Cruz del Campo.
 Las doce estaciones iniciales se marcaron con cruces, que sobrevivieron hasta el siglo XIX.

Desde el año 1630 se cambió tanto el inicio como el final del recorrido iniciándose desde el retablo de mármol existente en la fachada de la Casa de Pilatos y terminando en el Templete de la Cruz del Campo.
 En el año 1720 se amplió el número de estaciones pasando de 12 a 14.



Este templete es un humilladero construido en 1380 por la cofradía de los negros de Sevilla, la Hermandad de la Virgen de los Ángeles (actual cofradía de "los negritos").

De esta manera se recorren los supuestamente 997 metros o, lo que es lo mismo, los 1321 pasos que separaban el pretorio de Pilatos del Monte Calvario (de ahí surge una de las leyendas del nombre de la casa del noble). Se celebró hasta el año 1873 que dejó de hacerlo.


Hacia la mitad del siglo XX los descendientes del Marqués de Tarifa forman una Pía Unión junto con catorce cofradías sevillanas para restablecen el Vía Crucis.

 Entre todos costean los azulejos que indican las estaciones, decorados con las imágenes de las dichas cofradías.




 El nuevo Vía Crucis fue bendecido el 8 de marzo del año 1957 por el Cardenal Bueno Monreal (como indica un azulejo conmemorativo en la fachada de la Casa de Pilatos); pero a los pocos años vuelve a dejar de oficiarse.

El Vía Crucis fue presidido por imágenes de las hermandades, iglesias y conventos de Sevilla.

-En 1960 Ntro. Padre Jesús del Perdón, obra de Juan de Mesa de 1610, venerado en el Convento de Hermanas Clarisas de Santa María de Jesús en la calle Águilas.


-En 1961 el Santo Crucifijo de San Agustín, crucificado perteneciente a la Hermandad de San Roque y uno de los Cristos que en su día tuvieron una de las mayores devociones sevillanas.



-En 1964 Ntro. Padre Jesús Cautivo y Rescatado, obra anónima del siglo XVIII, que recibe culto en la Iglesia de San Ildefonso y por la que lo sevillanos sienten una gran devoción.






Poco años después el Vía Crucis a la Cruz del Campo cayó en el olvido. Con el paso del tiempo fueron desapareciendo los edificios en los que estaban los azulejos, perdiéndose también estos azulejos.

El 8 de marzo del año 1975 el Consejo de Hermandades y Cofradías de Sevilla trató de establecer el Vía Crucis de las Hermandades, pero esta vez a la Santa Iglesia Catedral de Sevilla.

Desde 1986, se celebra el primer viernes de marzo un Vía Crucis en el interior de la Casa de Pilatos por La Pía Unión, integrada por los Hermanos Mayores de las cofradías de penitencia de la ciudad. La Pía Unión restauró los azulejos en 1995, reponiendo los desaparecidos.



Las estaciones existentes fueron bendecidas por el Cardenal Bueno Monreal.




                                               

                                                


                                                 

                                                   

                

Para ver la imagenes en grande pinchar el enlace siguiente, y pinchra en cada estación.

http://www.retabloceramico.net/indicealfa_V_viacrucis01.htm

VÍA CRUCIS A LA CRUZ DEL CAMPO, SEVILLA

El Vía Crucis a la Cruz del Campo de Sevilla,  parece ser que es el único Vía Crucis de ese tipo (callejero) que existe en España, fue lo que proporcionó a la ciudad la actual Semana Santa conocida en gran parte del mundo.



El original iniciado por el Marqués de Tarifa comenzaba en el interior de la Casa de Pilatos, en la Capilla de las flagelaciones


Casa de Pilatos

Capilla de la Flagelación

 y terminaba y constaba de 12 estaciones que terminaban en un pilar cercano al Templete donde se indica su finalización.

Desde el año 1630 se cambió tanto el inicio como el final del recorrido iniciándose desde el retablo de mármol existente en la fachada de la Casa de Pilatos y terminando en el Templete.

En el año 1720 se amplió el número de estaciones pasando de 12 a 14.

Se trata de un recorrido donde se realizan 14 estaciones a lo largo de varias calles céntricas de la ciudad y en una distancia de aproximadamente 2 km.

 Cada estación está representada por una escena -al mismo tiempo copiada de las distintas cofradías que procesionan cada año por la ciuda- que muestra distintos momentos que se sucedieron durante el camino al Monte Calvario, realizada en azulejos -algunos datan de 1957 y la mayoría de finales del siglo XX, cambiados por el deterioro que habían sufrido- y con una leyenda indicativa del momento, en sus primeros años y siglos de procesión las estaciones estaban señaladas con cruces y peanas que fueron sustituidas por estos azulejos.

La primera de las estaciones está situada en la misma Casa de Pilatos estando situada la última estación que da fin al mismo en el Templete o Humilladero de la Cruz del Campo.