miércoles, 6 de abril de 2011

COFRADÍA DE LOS RAMOS DE CÁCERES

Mañana de ramos y olivos, como corresponde al Domingo de Ramos: Por toda la ciudad miles de niños que quieren ver o acompañar a "la Burrina


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REAL Y FERVOROSA HERMANDAD DE NAZARENOS Y COFRADÍA DE LOS RAMOS, CRISTO DE LA BUENA MUERTE, VIRGEN DE LA ESPERANZA Y SAN JUAN BAUTISTA


En una parroquia cuya circunscripción se encontraba entonces en plena expansión urbana, la de SAN JUAN EVANGELISTA, la única, de las cuatro parroquias históricas, de Cáceres que carecía de cofradía penitencial.


En los primeros días del mes de Abril de 1946, en la Parroquia de San Juan Bautista comienza su andadura la Cofradía de los Ramos y Cristo de la Buena Muerte, nombre con el que se funda

En la Semana Santa de 1947, una nueva procesión, añorada durante muchos años, el Domingo de Ramos, con el paso realizado por Artes Cristianas de Olot, fu recibida por el pueblo de Cáceres con gran alborozo.

En la de 1948, el Miércoles Santo procesiona por vez primera, estrenando la imagen de Nª. Sra. de la Esperanza, con paso de palio y andas labradas en madera. Se suma a esta en dicha procesión una interesante talla del siglo XVII, Cristo de la Buena Muerte, a la que se venía dando culto en aquel templo parroquial desde antiguo.

La Cofradía estaba incompleta sin María como titular. En 1949 se adquiere la imagen de una dolorosa que se bendecirá y entronizará en San Juan el 1 de Abril de 1949 bajo la advocación de Nuestra Madre y Señora de la Esperanza, por el Obispo de Coria Monseñor Cavero y Tormos.

En 1951 se estableció por esta cofradía una nueva procesión que tenía lugar en la tarde- noche del Martes Santo, bajando hasta la cárcel, donde liberaba un preso, condenado por delito fiscal, previo pago de la multa pendiente.
En tal procesión figuraba el Cristo del Perdón y una imagen de Nª. Sra. De la Merced que se venera en la capilla de aquel centro penitenciario.


Cuenta hoy esta Cofradía con seiscientos treinta hermanos. En el año 2003, dicha cofradía nombra a Su Majestad el Rey hermano de honor de la misma, cuyo nombramiento aceptó, en el curso de ese mismo año.

 Tiene como imágenes titulares a Jesús en Su Entrada Triunfal en Jerusalén y a Cristo Crucificado en el trance de Su Buena Muerte, que reciben culto en la Iglesia de San Juan.


PASOS

Son propiedad de la Cofradía "La Burrina" y María Santísima de la Esperanza.



Las otras dos son cedidas por el Obispado y por la Parroquia respectivamente.

NUESTRO PADRE JESÚS DEL PERDÓN




SANTÍSIMO CRISTO DE LA BUENA MUERTE




MARÍA SANTÍSIMA DE LA ESPERANZA




SEDE CANÓNICA IGLESIA DE SAN JUAN BAUTISTA

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LOS HERMANOS COFRADES


Con hábito nazareno: Blanco, ceñido con cíngulo de lana amarilla.
Capa morada, guantes blancos y zapatos negros y la medalla distintivo de la cofradía.
Los hermanos y hermanas portan palmas.



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lunes, 4 de abril de 2011

PARROQUIA DE LA CONCEPCIÓN DE BADAJOZ






Sede de

HERMANDAD Y COFRADÍA DE NUESTRO PADRE JESÚS DE LA HUMILDAD, NUESTRO PADRE DEL PRENDIMIENTO Y MARÍA SANTÍSIMA DE LOS DOLORES.


Ocupa en la actualidad la antigua iglesia del convento de "San Gabriel", de la Orden de los Franciscanos Descalzos, que fueron exclaustrados en el año 1835.

En este antiguo convento del siglo XVI, existió la costumbre de que pararan en él los obispos antes de la toma de posesión de la diócesis y de aquí partí la solemne procesión que los acompañaba en la entrada oficial en la ciudad.
También en él estuvieron Felipe II y Ana de Austria, en 1580, antes de entrar triunfalmente en Badajoz de paso para Portugal.

Iglesia de la Concepción Badajoz 339825
Iglesia de la Concepción - Minube.com

En el último tercio del siglo XVIII, se traslada intramuros de la ciudad a la manzana formada actualmente por las calles San Juan y Concepción.



Esta iglesia es una de las más emblemáticas de Badajoz; se encuentra en el casco histórico, en la calle peatonal que va desde la plaza de la Catedral y el Ayuntamiento a la Torre del Espantaperros.

Iglesia de la Concepción (Detalle)
 Fue construida en 1790 por Ventura Rodriguez en el solar anteriormente ocupado por la antigua iglesia del Convento de San Gabriel; es de estilo tardobarroco.

Lo más destacable de esta iglesia es que tiene planta elíptica, su magnífica cúpula rematada con linterna,

Cimborrio de la Iglesia de La Concpciòn


la portada principal,con el escudo de Manuel Godoy, y otros de la orden franciscana,


  



 y la espadaña con campanas.




Como curiosidad cabe mencionar que en su interior tiene dedicado un altar al único gitano beatificado hasta hoy: Ceferino Giménez, "El Pele".

La iglesia recuerda a la de San Francisco el Grande, de Madrid.

La planta de la iglesia adopta una fórmula claramente tardo barroca.


Destaca la cúpula de la Capilla del Sagrario con estucados barrocos policromados del S.XVIII.



Es cuadrangular que presenta la iglesia por fuera se transforma en una original forma elipsoidal que se dispone bajo la cúpula.


 Interiormente destacan en planta el presbiterio o Capilla Mayor, y el coro alto sobre arco rebajado, que marcan el eje principal de la iglesia.


En el presbiterio se levanta un templete que fue construido por el jesuita Julián Goñi, está presidido por una talla de la "Inmaculada" de estilo rococó de la segunda mitad del siglo XVIII.
Entre los contenidos de interés destaca varios retablos, el Cristo de la Buena Muerte, los impresionantes pasos de Semana Santa que allí tienen su sede,  una curiosa representación de Ceferino Jiménez “El Pele”, el primer santo gitano, asesinado por el Frente Popular en 1936.


Y las imágenes de la Cofradía de Jesús de la Humildad y la nueva talla de Nuestra Señora de la Consolación, de la naciente Cofradía de la Vera Cruz .

 La Virgen de la Consolación, en la foto en la iglesia de la Concepción, desfilará este año.

y el Cristo del Amor.




 De la bóveda cuelga una lámpara de grandes proporciones.
La Iglesia dispone de un sótano con enterramientos.

domingo, 3 de abril de 2011

BASÍLICA PONTIFICIA SAN MIGUEL DE MADRID


Imagen relacionada

Sede de

Hermandad del Stmo. Cristo de la Fe y del Perdón, María Stma. Inmaculada, Madre de la Iglesia y Arcángel San Miguel (Los Estudiantes)

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Se emplaza sobre el solar de la parroquia de los Santos Justo y Pastor, mártires cristianos que, según la tradición, murieron en Alcalá de Henares. Poco se conoce sobre esta desaparecida iglesia, una de las más antiguas de la ciudad. Su construcción era anterior al siglo XIII, o al menos eso se desprende del Fuero de 1202, en el que se la cita. El templo sufrió un incendio en 1690 y quedó completamente destruido.

Basílica Pontificia de San Miguel) está ubicada en la calle de San Justo, en Madrid (España).
Se encuentra junto al Palacio Arzobispal, en el corazón de la zona conocida como Madrid de los Austrias.


En 1739 se iniciaron las obras de la construcción actual, a instancias del cardenal infante Luis Antonio de Borbón y Farnesio, arzobispo de Toledo, que costeó su ejecución con un presupuesto de 1.421.000 reales.

 En 1745 se concluyó el edificio.

En tiempos de José Bonaparte, la iglesia añadió una nueva advocación: a la original de los Santos Justo y Pastor, se le sumó la de San Miguel, santo que quedó sin feligresía ante la demolición de la vecina parroquia de San Miguel de los Octoes

 En el siglo XIX, el templo quedó advocado únicamente a San Miguel y la feligresía de los Santos Justo y Pastor pasó a la iglesia del antiguo Convento de las Maravillas



 En 1892 se entregó a la Nunciatura apostólica, adquiriendo el título de basílica pontificia, al trasladarse a Leganitos la parroquia de San Miguel.

 En el siglo XX, el Opus Dei se hizo cargo del templo. Esta institución promovió diferentes reformas, como la supresión de los altares laterales y la construcción de una cripta bajo el edificio.

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 En este siglo pasó a ser iglesia pontificia, con el nombre de Basílica Pontificia de San Miguel (es decir, es el templo de la Nunciatura apostólica de la Santa Sede en España).

 El compositor de origen italiano Luigi Boccherini (1743-1805), fallecido en Madrid, fue enterrado en esta basílica, hasta que en 1927 Benito Mussolini ordenó llevar sus restos a Lucca (Italia), de donde el músico era natural. Se le dio sepultura en la iglesia de San Francisco, en el panteón de hijos ilustres de la citada ciudad toscana.
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 A pesar de sus pequeñas dimensiones, se trata de una de las construcciones arquitectónicas más relevantes del Barroco español, por la singular forma convexa de su fachada y su original planta, poco habitual en el país y única en el Barroco madrileño.









 EXTERIOR
En el exterior de la basílica de San Miguel llama la atención la fachada en forma convexa,



En la parte superior de la puerta de entrada, aparece un bajorrelieve, realizado por Caresana, donde se muestra el Martirio de los Santos Justo y Pastor, a los que estaba advocado el templo en sus orígenes.

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La fachada integra varios conjuntos escultóricos. Las alegorías de la Caridad, de la Fe, de la Esperanza y de la Fortaleza, realizadas por Roberto Michel y Nicolás Caresana, adornan los dos cuerpos superiores.

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En el cuerpo más alto
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 realizada así probablemente para adaptarse a un espacio escaso.

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Esculturas en hornacinas, adornos en relieve, dos campanarios y una gran puerta de madera decoran la portada.

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MARÍA SANTÍSIMA DE LA INMACULADA, MADRE DE LA IGLESIA DE MADRID

TITULAR

LA HERMANDAD SACRAMENTAL Y COFRADÍA DE NAZAREOS DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA FE Y DEL PERDÓN, MARÍA SANTÍSIMA INMACULADA, MADRE DE LA IGLESIA Y ARCANGEL SAN MIGUEL


 La imagen es una dolorosa de Juan Manuel Miñarro realizada en Sevilla.
El contrato  se firmó el 14 de febrera de 1995 entre el escultor y el Hermano Mayor de la cofradía madrileña, D. Enrique Estrada Roig.
 El coste de la efigie, que ascendió a un total de 900.000 pesetas, fue sufragado en su totalidad por Dª. Rosario Morales Aragancillo, Camarera Mayor Honoraria y Perpetua de la corporación.

Pasado poco más de un año, el 2 de marzo de 1996, se entregó la escultura, felizmente terminada.



Imagen de madera: cedro para la cabeza y las manos, mientras que para el busto, brazos articulados y candelero de ocho listones se empleó el pino de Flandes; por cierto, que estos últimos elementos han sido ejecutados por el prestigioso ebanista sevillano Francisco Bailac González, habitual colaborador de Juan Manuel Miñarro en estas tareas complementarias.

La cabeza de esta Dolorosa queda enmarcada por una cabellera peinada con raya central, recogida en un moño por un pasador dorado a la altura de la nuca, permitiendo la visión parcial de ambos pabellones auditivos.



 El rostro de la Virgen ha sido plasmado con rasgos juveniles, abundando en la titulación concepcionista de la imagen; como es usual en la imaginaría cristífera y mariana de Juan Manuel Miñarro, no acude a un prototipo físico concreto, sino a un modelo arquetípico de tintes naturalistas.


La faz de esta Mater Immaculata, ligeramente inclinada hacia la derecha, nos conmueve por su belleza formal y atinada expresividad; su descripción resulta suficientemente elocuente por sí misma: frente amplia y despejada; cejas bien perfiladas y ascendentes, sin fruncimiento del ceño;

 mirada frontal, algo estrábica y perdida en el infinito, verdadero centro focal de la atención del fiel, quien se reconoce reflejado en unos grandes y cautivadores ojos de cristal, tamizados por livianas pestañas postizas que evitan toda sensación de entornamiento; tres lágrimas que resbalan por unas mejillas tersas de pómulos bien marcados, dos por la derecha y una por la izquierda, describiendo el apetecido ritmo asimétrico; una nariz contundente, de raigambre clásica y perfil triangular; los labios temblorosos y entreabiertos, mostrando los dientes tallados en marfil y la lengua proyectada sobre el arco dental inferior; la barbilla redondeada con grácil hoyuelo en el centro y, por último, un cuello verazmente anatomizado con los músculos esternocleidomastoideos en tensión y la escotadura yugular señalada.


 En cuanto a las manos, estas repiten el modelo empleado por vez primera en la Virgen de la Candelaria de Aracena, obra del propio Miñarro fechada en 1995; la mano derecha presenta los dedos más flexionados que su contraria, con el fin de portar el característico pañuelo de encajes.


 La firma del artista aparece, como en otras ocasiones, bajo la lengua: "J. MIÑARRO". El busto posee una inclinación hacia el frente, a partir de la cintura, consiguiendo de este modo la deseada actitud itinerante y dinámica de la efigie.


Es la segunda y última imagen en la procesión del Domingo de Ramos.

 La imagen es llevada en un paso de palio de doce varales, hecho con plata y bordados e iluminado por ochenta cirios, dos faroles entrevarales y dos candelabros.


El paso fue realizado por el orfebre Manuel de los Ríos, y los bordados por Francisco Carrera, ambos sevillanos. El paso es portado por treinta costaleros.

En la procesión, es acompañada por la Unidad de Música del Regimiento de Infantería Inmemorial del Rey 1 del CGE, una de las mejores bandas militares del país.
 Esta imagen procesionó por primera vez en el año 2000.





SANTÍSIMO CRISTO DE LA FE Y EL PERDÓN

TITULAR DE
LA HERMANDAD SACRAMENTAL Y COFRADÍA DE NAZAREOS DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA FE Y DEL PERDÓN, MARÍA SANTÍSIMA INMACULADA, MADRE DE LA IGLESIA Y ARCANGEL SAN MIGUEL





El Santísimo Cristo de la Fe y del Perdón es la talla de un crucificado, obra del imaginero vallisoletano Luis Salvador Carmona y realizada en el siglo XVIII.

 La imagen está catalogada como la segunda en categoría artística de Madrid, tras el Cristo de Juan de Mesa de la Catedral de la Almudena.

El Cristo de la Fe y del Perdón









 En la procesión, es la primera imagen, y se porta sobre un paso de caoba, que mantiene el color de
dicha madera. Está decorado con cabezas de ángeles e iluminado por cuatro cirios de cera.



El paso es de estilo sevillano y fue realizado por Manuel Guzmán Bejarano en Sevilla. Es portado por treinta costaleros.
Dos días antes de la procesión, la imagen es llevada en Vía Crucis hasta su paso procesional. Su acompañamiento musical en la procesión es un trío de música de capilla: fagot, flauta travesera y clarinete.

HERMANDAD DE LOS ESTUDIANTES DE MADRID

LA HERMANDAD SACRAMENTAL Y COFRADÍA DE NAZAREOS DEL SANTÍSIMO CRISTO DE LA FE Y DEL PERDÓN, MARÍA SANTÍSIMA INMACULADA, MADRE DE LA IGLESIA Y ARCANGEL SAN MIGUEL



El emblema de la hermandad es la Biblia abierta presidida por una cruz latina que tiene encima el escudo papal. A ambos lados de esa Biblia hay dos escudos: uno de ellos representa el Santísimo Sacramento y el otro es un símbolo de la Inmaculada Concepción de la Virgen María.



 Esta Hermandad nació como consecuencia de la devoción que, desde hacía largos años, se manifestaba por las gentes del viejo Madrid de los Austrias hacia la sagrada imagen de Cristo crucificado, obra del insigne escultor castellano Luis Salvador Carmona (s. XVIII), venerada en una de las capillas laterales de la Basílica Pontificia de San Miguel, situada en la calle San Justo, número 4 de Madrid, bajo la advocación de


  En la barroca Basílica Pontificia de San Miguel, situada en el solar en el que se alzaba la primitiva iglesia de los Santos Niños Justo y Pastor, una de las diez iglesias fundacionales de Madrid, como se recoge en su fuero de 1202, se custodia una preciosa imagen de Cristo Crucificado, obra del imaginero castellano Luis Salvador Carmona, bajo la advocación de Santísimo Cristo de la Fe y el Perdón, que, por iniciativa de quien fuera su rector, nuestro querido Don José Antonio Galera de Echenique, desde 1983 era sacada en procesión por las calles y plazas adyacentes al templo, el día de Viernes Santo, en un piadoso Vía Crucis, al que acudían los vecinos del madrileño barrio de los Austrias y algunas personas vinculadas con dicha basílica.

Con el paso de los años la sobriedad del acto y la devoción con que participaban los sacerdotes y feligreses de la basílica fue atrayendo a más personas que se sumaban como partícipes del Vía Crucis o como simple público.

 En 1988, varias personas devotas de este Cristo, juntamente con Don José Antonio Galera y los sacerdotes de la Basílica, pensaron que sería conveniente hacer un paso procesional que realzase la imagen de Nuestro Señor y que la dulzura que muestra su rostro muerto, fuese contemplada de la mejor forma posible, por el cada vez mayor número de personas que acudían a verle y a participar en el Vía Crucis.
 Así, y tras recabar la opinión de diversos expertos, se decidió encargar un paso de estilo sevillano, sobrio, de madera de caoba sin policromías, al taller de Manuel Guzmán Bejarano, reconocido artesano sevillano, con una amplia obra cofrade tanto en la Semana Santa de dicha ciudad como fuera de ella, en el que, sobre un monte liso de claveles rojo oscuro, se alzara la imagen del Redentor.

En el mes de diciembre de 1989, un grupo de devotos del Santísimo Cristo de la Fe y el Perdón mayoritariamente sevillanos, muchos de ellos todavía estudiantes universitarios e incluso de bachiller, se reunía en la cripta de la Basílica, bajo la dirección de su Rector D. José Antonio Galera de Echenique, y de D. Enrique Estrada Roig, principal artífice e impulsor de la Hermandad, con el propósito de promover una actividad apostólica, atraer almas a Dios a través de la creación de una Hermandad de Penitencia de austero rigor penitencial que, a semejanza de la que tiene su sede en la Universidad de Sevilla y siguiendo los cánones existentes en dicha ciudad, pero con las exigencias y peculiaridades que le fueran propias, nutriéndose de la intensa labor apostólica, principalmente entre jóvenes universitarios, que en la Basílica se desarrollaba, dar así más gloria a Dios y a su Bendita Madre.

De esta forma nacía en la Basílica Pontificia de San Miguel, la Hermandad Sacramental y Cofradía de Nazarenos del Santísimo Cristo de la Fe y el Perdón, María Santísima Inmaculada Madre de la Iglesia y Arcángel San Miguel, la “Hermandad de los Estudiantes” de Madrid, tomando como titulares de la misma la advocación del Cristo crucificado obra de Luis Salvador Carmona que se custodiaba en la basílica, la de la Santísima Virgen en su advocación de Madre de la Iglesia, y la del Arcángel San Miguel, Príncipe de la Milicia Celestial y titular del templo










En 1994 el entonces Cardenal Arzobispo de Madrid, D. Ángel Suquía Goicoechea, firma el Decreto que erige canónicamente a la Hermandad, en respuesta a la petición presentada con la previa autorización del entonces Sr. Nuncio Apostólico en España, Rvdmo. Mons. Mario Tagliaferri, quedando aprobadas desde este momento sus Santas Reglas, con la denominación que tiene hoy día.

  Luego, se decidió que pudiese acompañar al Santísimo Cristo una Virgen, y así se hizo en 1996, año en el que se elaboró la nueva talla de la Santísima Virgen.
 La procesión sale desde 1994 la tarde del Domingo de Ramos, y en el año 2000 procesionó, por primera vez, el paso de la Santísima Virgen.


Los Estudiantes de Madrid saldrá con una candelería de la Macarena
IMAGENES TITULARES

SANTO CRISTO DE LA FE Y DEL PERDÓN MARÍA SANTÍSIMA,




INMACULADA, MADRE DE LA IGLESIA




SAN MIGUEL ARCANGEL

 SEDE CANÓNICA  BASILICA DE SAN MIGUEL

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NAZARENOS


 Túnica y capirote negro, con un cinturón de esparto ancho. Los cofrades llevan el emblema bordado en la túnica, en el lado izquierdo del pecho.


PROCESIÓN

 La procesión comienza en la Basílica Ponificia de San Miguel, ya que es la sede de la hermandad. Tiene lugar la tarde del Domingo de Ramos y la integran un total de 500 personas, entre nazarenos, costaleros, aguadoras, monaguillos.


 A lo largo del recorrido se realizan una serie de paradas de entre las cuales cabe destacar la que se realiza en la Plaza de la Villa donde el cardenal de Madrid dirige unas peticiones a la imagen de la Santísima Virgen.