martes, 22 de marzo de 2011

SEMANA SANTA DE CÁCERES

DE INTERES TURÍSTICO NACIONAL 2002


 Fiesta principal de la ciudad.

La Semana Santa en Cáceres, es una celebración que destaca por la belleza de sus imágenes así como por el marco de¡onde se realizan las procesiones,recorrido formado por plazas, calles que junto a sus murallas constituyen el lugar ideal para cada una de las actividades de Semana Santa. 

Concatedral

La Concatedral así como las otras iglesia  de la ciudad abren sus puertas para dar paso a la salida de las diferentes imágenes que se encuentran en su interior para que recorran las calles de la ciudad y de la misma forma verla retornar, constitutendo un acto lleno  de emociones.

Archivo:Cristo del Refugio.jpgCristo del Refugio.

Dura nueve días -desde el Sábado de Pasión hasta el Domingo de Resurrección- diez si se tiene en cuenta los traslado procesionales , el Viernes de Dolores, de varias cofradías.


Semana Santa de Cáceres

Las procesiones circulan mayoritariamente por la parte antigua de la ciudad, declarada Patrimonio de la humanidad por la Unesco.
Una de ellas, la del Cristo Negro, circula íntegramente por la parte antigua, representando uno de los momentos más importante de la Semana Santa.



Las procesiones son de gran belleza y recuerdan la Pasión de Cristo, y las imágenes van acompañadas por una gran catidad de fieles y de muchos túristas que llegan en estas fechas.  


Archivo:CristoNegroCC.jpgCristo Negro
Las Cofradías cacereñas, compuestas por unos quince mil hermanos (en una ciudad de noventa mil personas), son las encargadas de hacer realidad esta fiesta, que preparan cada año con mayor ilusión. Algunas de ellas son antiquísimas, y llevan en procesión ininterrumpidamente desde hace siglos: hay dos cofradías del s. XVI, y otras tres aún más antiguas, de los años mil cuatrocientos. La Cofradía decana es la del Nazareno, cuya existencia se remonta a 1464.

 

Algunas procesiones masivas y otras que se pueden acompañar en soledad y silencio absoluto.
La Ciudad Histórica de Cáceres está hecha a medida para revivir la Pasión del Señor.


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Las primeras procesiones, tal como las conocemos hoy, aparecieron a principios del siglo XX. 
Desde entonce no ha dejado de crecer el número de hermanos que cargan con las imágenes, así como el número de cofradías -15- que procesionan por la ciudad. 



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lunes, 21 de marzo de 2011

SEMANA SANTA DE BADAJOZ

Declarada de Interés Turistico regional.

Semana Santa en Badajoz

Celebración de gran importancia en Badajoz, con origen en el S. XVI, aunque algunas Cofradías tienen sus raíces en el S. XIII.
 La mayoría de las Hermandades que desfilan hoy por nuestras calles se fundaron en el S. XVII, atendiendo a la férrea voluntad cristiana surgida a partir de la segunda mitad del S. XVI con la celebración del I Concilio de Trento.

Fervor y pasión en torno a la patrona de BadajozVirgen de la Soledad

 A pesar de las innumerables vicisitudes históricas vividas en nuestra ciudad, las Cofradías han llegado hasta nuestros días, mostrando con enorme plasticidad la pasión de Cristo y el sufrimiento de María, a través de una profunda tradición popular que sorprende a propios y extraños.

Nuestro padre Jesús de la Espina
Los pasos son llevado por costaleros, si bien existen algunas imagenes que son llevadas a hombro.
La Semana Santa de Badajoz destaca por la participación y recogimiento con que se vive, y sobre todo, por la enorme calidad de su imaginería, sin olvidar las verdaderas obras de arte en pasos, orfebrería y bordados que poseen las Hermandades.


 Las nueve Cofradías actuales que integran la histórica Semana Santa pacense viven un momento de gran florecimiento. Y este año procesionará una Cofradía nueva.
Es común el paso de los tronos por delante de la Ermita de La Soledad, lugar donde se encuentra la patrona, La Virgen de la Soledad.

ERMITA DE LA SOLEDAD. S. XVII-XXErmita de la Soledad

Exixte una carrera oficial, que transcurre por la plaza de España.
Es destacable el paso de la cofradía de las Angustias por la Puerta de Palma, sobre las aguas del rio Guadiana.

UNOS DÍAS IMPORTANTES: DOMINGO DE RAMOS

DOMINGO DE RAMOS
Abre la Semana Santa, semana de la Pasión del Señor.
 Unos días de  gran pronfundidad religiosa: El Hijo de Dios se entrega por Amor.




El Domingo de Ramos recordamos y celebramos la entrada de Jesús en Jerusalén.
Jesús con los Apóstoles salen, de madrugada, de Betania y al llegar al Monte de los Olivos envía a dos discípulos a buscar un asno.


Los discípulos traen el asno y ayudan al Maestro a sentarse encima. Avanzan jubilosos hacia Jerusalén.

 Muchas personas hacen el mismo camino en una mañana primaveral.





Las personas sencillas cuando conocen la noticia de que llegaba Jesús, que siempre pasaba haciéndo el bien, fueron a recibirle con ramos de olivos y poniéndo mantos en el suelo para que pasara el Rey que llegaba.

A su paso la muchedumbre aclamaban:



¡Hosanna al hijo de David, bendito el que viene en nombre
                             del Señor, Hosanna en el cielo!

Los fariseos, escribas y ancianos se morían de rabia y de envidia ante la victoria del Nazareno, ellos que habían decretado: Si sabeis donde está delatarle enseguida.




Jesús sabe bien a donde va y lo que le espera. Entra en la ciudad voluntario y libre hacia la Muerte,hacia la Cruz.

Ha llegado el momento del Amor.



El Señor en este día nos enseña a vivir y a dar la vida con entrega voluntaria y con mucho amor.
Feliz Domingo de Ramos.

VIDEOS DE LA PASIÓN DE BALMASEDA

















domingo, 20 de marzo de 2011

LA PASIÓN DE BALMASEDA




 Unos 350 vecinos de Balmaseda protagonizarán este año el Vía Crucis viviente que se representa en la localidad encartada el Jueves y Viernes Santo, una tradición que se remonta al siglo XVIII y que cada año atrae a numeroso público.


                                                                                                                                                             

El acto está organizado por la Asociación Vía Crucis de Balmaseda, sucesora de la cofradía de la Vera Cruz, que se encarga de seleccionar a los intérpretes, dirigir los ensayos y las representaciones, y mantener el vestuario y los escenarios que se utilizan.




A partir de las 21,30 horas de la noche del Jueves Santo se representará en la Plaza de San Severino el concilio de los Sacerdotes y el Juicio de Jesús ante éstos y en los soportales del Ayuntamiento, la Última Cena.




El Viernes Santo, a partir de las 9.30 horas, se representará el juicio de Pilato en el Campo de las Monjas, el Vía Crucis por diversas calles del casco histórico y la crucifixión.   




Cuyos orígenes algunos autores datan en 1480, año en que una epidemia de peste asoló la villa, cuando 13 penitentes, portando pesadas cruces, enteramente tapados, con los pies desnudos y acompañados de numerosos vecinos y autoridades se dirigieron desde la villa al monte Kolitza. Sin embargo, no se tiene confirmación documental de su existencia hasta el siglo XVIII (1771), cuando se citan por primera vez en unos documentos municipales las "Procesiones de Semana Santa y el Corpus".


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Las primeras procesiones son de tipo tradicional, es decir, compuestas por los cofrades encargados de portar los diferentes pasos y por representantes del clero.
Hay que esperar al s XIX para que empiecen a introducirse nuevos elementos, así:
- En 1851 hay "penitentes" o "nazarenos" en la procesión del Viernes santo.
- En 1859 se incorporan los "fariseos" o soldados de la guardia romana, que se convierten en uno de los elementos más característicos hasta nuestros días.



A medida que avanzan los años se irán perfeccionando las escenas con nuevos detalles y personajes, así:
- en 1911, las Tres Marías y La Magdalena.
- en 1935, tras la escena del Prendimiento, se escenifica "el pretorio", juicio de Poncio Pilatos a Jesucristo.
- en 1955, los ladrones.
- en 1957, la Virgen María.
semana
Pero habrá que esperar hasta 1965 para que se introduzca lo que es sin duda el momento cumbre: "La Crucifixión" completa: monte, ladrones, cruces y el pueblo de Israel. Es a partir de este momento cuando dr poede hablar de representación viva de la pasión de Jesucristo.


Los personajes principales se renuevan cada año. Todos actuan de forma desinteresada.

REPRESENTACIÓN DE LA PASIÓN DE CRISTO

Oliva de la Frontera, Badajoz

La Pasión se representa de forma viva desde finales del siglo XIX y ha ido evolucionando a lo largo del tiempo incorporando diferentes personajes y escenarios, alcanzando así el realismo y la emotividad que la caracteriza.



 Cabe destacar que en un principio se trataba de una procesión de pasos tradicional a la que acompañaba una guardia romana con los principales personajes del Vía Crucis, pero la incorporación de nuevos personajes y escenarios la ha llevado a convertirse en lo que es actualmente.

Oliva de la Frontera, Badajoz

Antes de que aparecieran las imagenes de Jesús Nazareno, con la Cruz a cuesta, la representación del Vía Crucis se hacia a "lo vivo"

En las Reglas de la Cofradía de la Sta Vera Cruz -Jubeara, La Rioja, fechadas en 1553, señalan como en la tarde del Jueves santo, cerrando la procesión de disciplina, tenía que ir:

"un canónigo vestido con u alba , una corona de espina y una cruz larga al hombro"

le tenia que ayudar otra persona: Simeón el Cirineo.
Este clérigo así caracterizado representaba a Jesucristo Nuestro Señor.

UNOS DÍAS IMPORTANTES





En estos días de Semana Santa,los cristianos recordamos la Pasión,Muerte y Resurrección de Jesús de Nazaret,se decir,sus últimos días,horas y minutos vividos en Jerusalen.



Es un periodo de gran intensidad litúrgica

.Comienza el Domingo de Ramos y termina el Sabado Santo,aunque en muchos lugares empieza el viernes anterior -viernes de Dolores- terminando el Domingo de Resurección o Domingo de Gloria.



En este siglo donde se cambia lo trascendental por lo superficial,donde la secularización e indiferencia nos rodea por todos los lados, estos días de la Semana Santa nos ofrece la verdad de Dios encarnado en Cristo.
Es nuestra responsabilidad pensar,sentir y actuar como cristianos siguiendo en estos días las huellas de Jesús en su Pasión